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佛法修証心要問答集 --元音老人

已有 21 次阅读  2019-04-13 12:29
問: 上座以後,有時就提不起咒來,一提起咒就好 像氣力不足一樣,這是怎麼回事?

答: 關於念咒的問題,現在有人講,念咒是多了一個事情,麻煩,還是把咒放掉不念吧。這是個大錯誤。做功夫應該是:上坐要死心塌地,下坐要綿密觀照,一定要這樣!要知道咒是工具,是用來掃蕩我們妄念的。你不想念咒,討厭它,這就是妄念。就是你心亂啊。你不念咒就念貪瞋癡,叫你不動念你做不到。心裏亂動,不是這個就是那個,亂得不得了。所以宗下祖師就講,驢事未去,馬事又來,事情多得不得了。你不用咒這個工具去化妄念,妄念怎麼能歇得下來呢?假如真的沒有妄念了,身心世界都空了,就什麼都沒有了。你現在還沒有空,身心還在,世界還在,境界還在,就是有妄念在。嫌念咒麻煩,真是糊塗!這樣下去你以後永遠脫不開。要好好做功夫 ,把咒提起來,提到不能再提了,那才是化掉了。要在不知不覺中把這個咒脫掉,那才是真正的不念,有心不念不行。咒自然地脫掉,還有兩種情況:一種是睡著了脫掉。迷迷糊糊睡著了。當然不念了,這不行。另一種是入定了。妄心就不動了,這個念咒的心就沒有了。即能念之心,所念之咒一時脫落,就見到本性了。假如是睡著了,昏沈了,有什麼用啊?有個檢驗昏沈的方法,即看我們的手印是不是倒下去了,是不是散掉了。手印倒下去,散掉了,念不出來,即是睡覺了,沒用。真入定,手印不倒不散;身體化空了,手印還是不倒不散。那才是入定。假如是嫌麻煩不念的,趕快要提起來念。假如是昏沈,趕快把手印結起來,把眼睛睜開,出聲持咒,把睡魔消除。驅散睡魔之後再輕輕念咒。

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