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略论明心见性的日志

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  • 佛法修証心要問答集 --元音老人

    問: 上座以後,有時就提不起咒來,一提起咒就好 像氣力不足一樣,這是怎麼回事? 答: 關於念咒的問題,現在有人講,念咒是多了一個事情,麻煩 ,還是把咒放掉不念吧。這是個大錯誤。做功夫應該是:上 坐要死心塌地,下坐要綿密觀照,一定要這樣!要知道咒是 工具,是用來掃蕩我們妄念的。你不想念咒,討厭它,這就 是妄念。就 ……
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  • 『悟心銘』淺釋 1--元音老人著

            心中心密法,係藉佛菩薩慈悲加被之力修行,故易於得定,打開本來,證悟真心。譬之旅行,自力修行者,全靠自己兩腳行走,修心密則如乘船、乘車,更或乘飛機,所以快速、穩當,有事半功倍之效。 先師驤陸公,為扶助心密行人更加快速地了悟真心、超凡入聖起見,著有『悟心銘』一首,共四十句,每句四字,共一百六十字 ……
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  • 回忆元音上师

    说起与心密和元音上师的因缘,就要先谈到齐志军老师。因为我是在齐老师的指导之下,开始修学心密,并认识了元音上师。 ​ 1995 年国庆节,我去鹤壁请齐志军老师灌顶,回京后和朋友们很少联络,下班后就在家打坐。百座之后,我开始加座,齐老师建议我和元音上师通信打电话,齐老师说:“元音上师的证量极高,如果现在不参学,将 ……
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  • 欢迎关注51博客

    博客链接 https://blog.51.ca/u-103386 ……
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  • 略论禅宗--元音老人

    前言   元音老人是当代大德,学佛数十年,弃绝名利,离亲断爱,融通禅净,弘法利生,于二○○○年二月坐化,瑞相昭著,所著《略论明心见性》,《佛法修证心要》,《恒河大手印》,《中有成就秘芨》,《佛法修证心要问答集》等脍炙人口,佛子都以先睹为快。近来其门人乐玉凤居士搜集整理老人遗著数篇,拟予刊登,以供同好。其内容通俗而又精辟,发 ……
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  • 橋流水不流 13--元音老人

    圓頓法門講理事不二,理就是事,事就是理,理到事就應該到。如果說,理到了,事還沒有到,理就是沒悟,事到了才是真悟。根本不和你講習氣,講習氣就是沒有徹悟,徹悟了還有什麼習氣?【楞嚴經】說:「理屬頓悟,乘悟並消。」就是說,徹悟時,什麼習氣都消盡了。後來人依此理說,禪宗只到六祖為止,後面不算宗,只算教了。為什麼呢?後面禪宗行人都講頓悟漸修 ……
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  • 橋流水不流 12--元音老人

           證成佛果的時間短長都靠自己掌握,沒有一定的時限。比如釋迦佛見到古佛的無限光明報身,很羨慕。他想我也要證到這個報身,就拼命用功,日以繼夜地用功,結果提前七劫成功。我們修法,往往今天推明天,明天推後天,推來推去,推到彌勒佛下生也不能成就。如果能拼命用功,無一人不能提前成道。【法華經】【授記品】 ……
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  • 橋流水不流 11--元音老人

            能得到我們這個法不容易啊!我們這個法在西藏要修二十、二十年後,方能傳習。因為西藏人要有個相的依靠才行,沒有依靠他就不能修。日本東密也有此法,但因此法是密宗的心髓,是最高深的法,不能輕傳,須得阿闍黎的法位才能傳,一般人也學不到。現在,我們能得到他,真是無上的福報。故須竭盡全力修持,以期迅速打 ……
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  • 橋流水不流 10--元音老人

            我們心中心法經過灌頂傳授,就有護法神保護你,你們不用功,他們會哭的。你們這些愚癡眾生,得了大法,不珍視好好用功,辜負佛、菩薩的一片深心,太可惜、太愚昧無知了。上海有個弟子,印結錯了,邊上聽有人說:「印結錯了。」他嚇了一跳,「是誰在和我說話?」向左右一看,一邊站一個人青面,一邊站一個人紅面,他嚇壞了, ……
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  • 橋流水不流 9--元音老人

            妄心、妄念、妄想三個詞,說起來像是一個意思,但是其中大有分別。妄心是我們本真的心夾雜了無明,所以第八識是生滅與不生滅的和合體,因有無明在,黏著外境,如水起了波浪,變成了妄心了,這是個根本無明。妄心對境之後就動心起念,這叫妄念,妄念一起,愛的就想取到它、佔有它;不愛的與我的心相違的就厭惡它、捨 ……
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