中医是中华文化之瑰宝。真正能识此宝者太少太少,而鄙视国学、崇洋媚外者太多太多。中医丧失自我,失去自信,这与中国文化缺失有关。如今,在中国中医院西药大行其道,各种现代化仪器检查泛滥成灾,用中医治疗的病种范围已大规模缩小。不仅急症诊治看不到纯中医的身影,病房闻不到中药汤剂的味道,连中医的考核居然也以西医标准为主。
没有中华传统文化就没有中医;不学中华传统文化就学不到真正的中医。
然而,中华文化传承现状如何呢?可以说中华传统文化在近代中国人心中已被淡忘了。君不见:泱泱中华大国的学子在中文比赛中竟然输给了新加坡人;现代中医院校的学子们外语及数理化基础还有一些,但头脑中对中华文化几乎是一片空白,连最基本的中华文化常识和名词术语都不知道,这让他们如何去学习构建在深厚中华传统文化基础上的中医?谁都知道让一个没有外语基础的人直接去学习外国科技是很荒唐的,但我们中医接班人的培养模式却正与此相似,其结果当然会出现“后继无人”、“后继乏才”、“疗效滑坡”的危险局面。
溯根源——践踏文化,令人痛心
中医没有了“中”味,好比花草树木折断了根茎。
究其根源,既有历史的原因,也有现实的因素。鸦片战争以后,由于旧中国政治的腐败,外强的入侵,使历史上曾雄踞于世界东方的大国跌入到灾难的深渊。面对丧权辱国的现状,中国知识分子对中国的前途和命运进行探索和思考,同时也对博大精深的中华传统文化进行了全面审视。但其中部分偏激者竟提出了全面抛弃中华传统文化,主张一切事物皆应西化的极端言辞,就此拉开了一场对中华传统文化不加分辨、大张挞伐的运动。先由批判中国的诗歌开始,继之对中国文学、汉字、京剧、国画、音乐、建筑、中医等所有领域,都以中西比照的方式进行全面批判、践踏与抛弃。一句话,他们将中华文化与封建腐朽、愚昧迷信画上等号。
这场劫难虽然过去了,但其恶劣影响却一直存在。中医作为中华大文化体系中的子系统,自然不能幸免。直至今天,人们依然对中医看法不一,责难和谩骂不断就是这一后果的体现。加上中医队伍中有些人不仅未认清全盘西化、学术异化和弄虚作假的巨大危害,仍热衷于全盘西化,改造中医,以中医是否符合西医理论为判定是否科学的标准和取舍的标尺,这不能不令人扼腕长叹!
其实,中医药的独特作用不容置疑。多年来,虽然中医备受多重阻挠和责难,但仍能在抗击多种传染病及疑难病症的治疗中屡建奇功。如中医药在20世纪50年代阻断乙脑流行、70年代在天津攻克急腹症、全国研究针刺麻醉取得成果;21世纪之初中医药又介入SARS,均得到世界的认可与青睐。
就医学而言,中、西医认识人体的途径和方法不同,是因中西文化背景不同。不根本扭转人们对中华文化的偏见,为其正名;不撤除人为的文化隔膜,重建人们对中华文化的自信,传承、振兴中医药只能是徒劳而已!
抓基础——弘扬文化,正本清源
中医说“治病必求其本”,本在哪?传统中华文化是培中医之本。
中国有句话叫作“文以载道”。中医这个“道”载于何处?就是载于中华传统文化中。关于人与人、人与自然、人与社会之间的关系是中国传统文化的核心问题,中国传统文化中有许多宝贵的思想资源,如“和合”、“民本”、“天人合一”、“制天命而用之”、“民胞物与”、“格物致知”、“即物穷理”、“知行合一”等命题和认识,都具有不可低估的价值,都对中医理论构架的形成与发展起着核心性的奠基作用。因而中医的哲学思想、思维模式、名词术语,乃至与医学有关的方方面面无不涵容于中华传统文化之中。
“文是基础医是楼”,事实也证明了这一点。凡建国前后的名老中医,无不精通中华传统文化,如秦伯未、章次公、黄竹斋、施今墨、程门雪、李斯炽等。他们有深厚的文、史、哲等中国传统文化学养,有的还精通琴棋书画,以致“上穷天纪,下极地理,中知人事”。
疗效是一种医学能否生存延续的关键。中医传承几千年,医籍浩如烟海,被中医治疗的人群当以万亿计,我们有什么理由不相信中医?过去的名老中医以传统文化为基础,注重理论联系实际,掌握中医辨证思维体系,因地制宜处理各种病情,才能做到药到病除,取信于民。
然而,以中华传统哲学和“天人相应”为依托的中医药学,如今已是面目全非了。现代的所谓中医已不是原来概念上的中医,治病用药也非传统中医的思辨方法和处方,这种被异化了的中医临床再加上一些不合理的管理体制以及中医“医、教、研”积重难返等问题,已到非彻底改革的时候了。
我们认为,没能认清中华传统文化与中医子文化密不可分的渊源关系,没能认清中医学术体系的本质和特点,没能认清中华传统文化,就不可能学到中医真谛。因此,当务之急就要传承、弘扬中华文化,强化中医根基。同时把准中医学术方向,扭转异化,改革中医教育,理顺中医药管理体制,这才是中医药发展的治本之道。
徐茂公中医诊所
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时下国人为看病难和看不起病而发愁,枫叶觉得中医应该走出楼阁,面向大众的需求才行。张悟本能很快在国内成为“神医”和大众推崇的人物,不是对中医的一个很好的启示吗? 中医生存发展的沃土依在,那只能是播种中医种子的人出问题了。也听说一些所谓的中医权威主张中医走中西医相结合的发展道路,自己都不相信自己了,还能责怪别人不信任你了么?
中医本来有自己的完美体系,阴阳五行和辨证论治,把人和大自然的和谐和相生相克的辩证唯物思想,以及整体观和系统观,运用得如此精妙的程度。为什么广大的中医队伍不以之为傲,反而自卑起来了呢?
失之东隅,收之桑榆。祝愿茂公把中医在加拿大这片新土地上发扬光大。。。
时
中医有致命的缺陷, 有致命伤, 和文化无关.
中医不研究病理学和药理学. 几百味草药配来配去, 再搀杂金木水火土等玄学.大部分中医不研究疾病的原因, 从表象去推断病因, 只推崇验方, 疗效可想而知.
抓几十味中药吃不好换个方子再吃, 吃来吃去对中医信心就没了.
不是国人抛弃了中医, 是中医中药行业自己把市场弄丢了, 我是这么认为的.
中医有自己的理论体系,它的整体观和系统论思想在诊断和治疗系统性疾病和慢性疾病方面有西医无法比拟的优越性。望闻问切是观察和调控人体这个复杂系统的有效手段,有经验的中医能很准确地诊断出病人的发病部位及其深层次的原因,不用昂贵和复杂的手段就能达到目的,何乐而不为呢?如果一定要脱了裤子放屁,那也只能是个人偏好罢了。
枫叶不否认西医在诊断和治疗急性传染病方面的优越性。枫叶也不否认现代科学技术应该被中医合理应用的紧迫性。西医在很多时候也不是万能的,还可能是愚蠢的。还记得前不久发生在一个美籍香港人身上的荒谬吗?一个男人因为移植了女人的肾脏而得子宫癌去世。天下还有比这更滑稽的事情吗?
中医有自己的理论体系,它的整体观和系
战争, 长矛和大炮之间, 世人我选大炮
比较事物不能用自己的长处和别人的短处相比, 诊断和医疗世人不选中医是有原因的.中医师应该反思, 谁都不想拿自己和亲人的性命来证明传统和现代之间谁优谁劣. 都说群众的眼睛是雪亮的, 不会到这个问题上就不适用了吧?
战争, 长矛和大炮之间, 世人我选大炮
比较事物不能用自己的长处和别人的短处相比, 诊断和医疗世人不选中医是有原因的.中医师
时下国人喜欢崇洋媚外,宁愿死在西医的刀口下,也不愿活在中医的林荫大道中。以为花钱多了就对得起自己的百万身价了,对得起对亲人的关爱了,那也只是心理安慰罢了。听多了这样的故事:一个活蹦乱跳的好人,偶尔的体检被西医诊断出癌症晚期了,切除加化疗,不出2月,便去见上帝了。如果没有倒霉地被西医体检,还不知道能快快乐乐地活在世上多久呢。
中医虽然历史悠久,但它不代表落后,中医也不是固步自封的夜郎,枫叶有幸参与将中医中用青蒿治疗疟疾的经验在非洲推广,取得了非常好的效果。
枫叶此时有点莫名其妙的悲哀,当很多西人把赞美的目光投向中医,并推崇中医体系在养生和治病中的优越性的时候,作为中医发源地的中国,人们开始富有了,却不相信祖宗留下的宝贵遗产了。宁愿浪费白花花的银子在西医上,也不试试可以治病救人的中医。结果呢?买了一张昂贵的门票去见上帝而已。
如果了解一下他们对原居民所作的一切(在民主和自由的华丽词藻掩饰下),就明白了西方世界的真实目的和作为。若还难理解,可以了解一下清朝初期的历史。
以现在国内崇尚西方文化、去中国传统文化的大环境来看,发展中医如同登天。
但一些事实告诫中华民族的儿女们,我们不能丢弃中医。美国针对中国的生物武器“SARS”最终是让中医在意想不到的短时间内控制住的。这令美国人都吃惊。这是无烟的战争。难道这不是一个很强的理由让中医传承下去和发展起来吗?
人类的历史就是资源的争夺的历史。这资源包括自然资源,人力资源,财力资源,等等。民主、自由、共和、集权、宗教,等等等等,孰好孰怀?这些都是工具,策略而已,就看如何运用它们服务于资源争夺战。但从过去百年的事实来看,西方的一整套策略还是略高一筹的。
要想振兴中医,发展中医,乃至中华文化,最重要的是要有一整套优于西方的振兴中华的全球策略,和一个以振兴中华文化为己任的政府,从而才可以培养民众基础使之得以实施和实现。
中医一定要振兴,中华文化一定要去西方化!
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