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    推荐潘德孚专著《人体生命医学纲要》

    2钱进 2011-03-10 21:57

      潘德孚是敝友,1990年前因解决“印刷无铅化”的瓶颈问题“汉字输入”,我俩相识,并支持他为创建“汉字拼形字母”奋斗了近二十年,直到由中国教育部“教育科学研究所”组织八位专家鉴定为止。后期,他又回归民间中医的身份,本人又不时地帮助他推广其中医是生命科学的理念。期间,本人第一个在世纪之交以正教授身份认可他具有“正高”级别学术水平,抵挡、排除学霸们对他的打压!后来,他独创的学术高度,逐步被他的朋友和听众所接受。现在,老先生深感国内利益集团阻碍着中医药的健康发展,日月催人,于是托付我在海外寻找同道,共襄盛举!

     

    其专著《人体生命医学纲要》由周天元作序,篇名“生命医学的真谛”,全文请见本人个人空间“日志”。现节选四段如下:

    笔者为学,常有“轻世道之重,重世道之轻”之训,潘老先生虽身处“世道之轻”,然他所提出的“病与治不在身体而在生命”之念石破天惊,犹如耀目之慧星划过生命科学迷茫之夜空,复燃了我中医养生这一古老的生命之光!笔者岂能不重此“世道之轻”乎!

    笔者拜读过潘老先生《相信你的自愈力》等医书,深感先生治学严谨而不学究,医道高深而施治简明,并破天荒地提出“相信你的自愈力”、“病是自己好起来的”而将医生摆到从属地位,并一针见血地指出“中医治人、西医治病”,给患者以生命掌握在自己手中的自信心和自我生命价值力度的解放和提升!伟哉!壮哉!

    要透彻了解潘老先生的“生命医学”则必须从新认识生命或者叫回归于生命的本原。现今中国人容易被误导且不太尊重自己的生命,殊不知创生之不易,故而有必要弄清创生之机理。中国生命科学的解放及其真谛导向正在于此!

    那么,生命二字如何来理解呢?潘老先生经过五十年行医感悟和研究提出了一极有价值且又可玄关探微的“生命”理念即“生命是信息运行的自组织的一个过程。解释如下:‘信息’,是指生命活动带有的一切密码;‘运行’,是指这些密码是动态的,永远向前的,不可逆的;‘自组织’,指的是一种自我实现的能力;……”这一理念否定了现代广范认定的“生物体所具有的活动能力;生命是蛋白质存在的一种形式”这一“生命”定义。显然将“活动能力”和“蛋白质存在的一种形式”概为“生命”是可笑的。因“活动能力”和“形式”仅仅是一种“表象”,最多也就包括了其思维活动。生命从一开始就是以“生态”作为载体的,其众多时空的生态因子都给“创生”施以了作用,而且这些作用给了“过程生命”无数的应激反应和自组自调机制及其结构程序,其中所“遗传”下来的众多感悟的、生理的、精神的等等应激的、自组的、自调的诸多密码都已成为了“生命结果”的组成部分。这些属于一个整体所必须的内涵和外延,以及内、外互根互动的整合因子其现有“定义”是未能包容的。潘老先生的理念涵界了生命的整体性,也涵界了生命所具备的自我组织及其调节能力等全部进化过程的所有信息密码。这一研究剖析,给治病是针对“生命”而不是针对“身体”以及对生命的关注是整体性绝非某一器官的修补提出了理论根据,同时给生命的自我组织、自我调节能力和该能力的自然抗病之必然性提出了身心志阴阳因子即显性因子和隐性因子全息关联的理论根据!说来很巧,笔者一直在各地演讲的《全息养生学》的生命观及养生观正与潘老先生的理念不谋而合,真谛的普遍存在性是显而易见的!在笔者的朋友和学者中已认同这一生命理念者也日渐增加,这说明潘老先生的研究不是孤立的,更不是异想天开的理论假说;所不同者,他提得响亮、尖锐,一针见血!如果我们的中医研究机构乃至成千上万的中医师都能如此认定的话,则中国的医学将无与伦比的为全世界所尊崇。

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